المعرفة و السلطة في اسلام العصر الوسيط الغزالي بين التزامات العالم و الزامات السلطة

Abstract

ص: الوسیط ، حیث تم تحلیل ھذه العلاقة انطلاقا من توظیف اجرائي لمفاھیم " السیادة العلیا" – ” تتمحورإشكالیة الدراسة حول طبیعة العلاقة التي تحققت بین المعرفة و السلطة في اسلام العصر « Auctoritas"دین المعنى" و على ھذا الأساس تبین أن تطور طبیعة السلطة من الطاعة و الخضوع لشخص النبي ومن خلالھ للسیادة العلیا الواحد، كدین معنى، الى سلطة متمیزة بطابعھا الخارجي كالزام ز اكراه مادي، و ذلك عندما تحول من سلطة كانت قد تاسست في المدینة، سلطة نبویة، فسلطة خلیفیة ، الىملك ضمن السلالة الأمویة فالعباسیة، صاحب ذلك ظھور مجال سیاسي متمیز عن المجال الدیني و المعرفي، لیظھر بذلك رجل السیاسة و رجل العلم ؛ و ھذا التطورانعكس على عملیة انتاج المعرفة و تحكم في العلاقة الداخلیة بین العلوم ، خاصة العلوم العربیة الإسلامیة و العلوم العقلیة، كما أدى لاحقا التغیر في سلطة الخلیفة العباسي الى تغیر في علاقة العالم بالسلطان، اذ تحول العالم الى موظف منخرط في " النشاطیة الادیولوجیة " و ذلك ضمن تحول عمیق حصل في الأطر الاجتماعیة .للمعرفة ؛ ینطبق ھذا الحكم على الغزالي كمثقف عضوي في الدولة السلجوقیة في القرن الخامس للھجرة