Veuillez utiliser cette adresse pour citer ce document : https://ds.univ-oran2.dz:8443/jspui/handle/123456789/3389
Titre: Les représentations collectives du corps dans les discours théologiques
Auteur(s): Billami Aouatif, Leila
Mots-clés: Notion de corps : schéma corporel et image du corps. Notion de représentation : représentation en psychanalyse et en psychologie général, représentation adjectivé de collective.
Date de publication: 2010
Editeur: Université Oran 2 Mohamed Ben Ahmed
Résumé: Problématique : Parler de corps nécessite un éclaircissement car différents auteurs tel que Schilder, Wallon, Piaget, Merleau-Ponty, Lacan, Dolto ont conceptualisé des notions aussi diverses que l’image du corps, le schéma corporel, l’image spatiale du corps, l’image de soi, l’image inconsciente du corps… qui ne recouvrent pas les même faits et qui se sont succédés depuis la fin du siècle dernier. Ces différentes approches nous montrent combien il est difficile de tenir un discours univoque sur le corps. D’autre part, le concept de représentation désigne une forme de connaissance spécifique, le savoir de ces communs, dont les contenus manifestent l’opération de processus génératifs et fonctionnels socialement marqués. Plus largement, il désigne une forme de pensée sociale. Dans cette recherche nous nous proposons de mettre l’accent sur la divergence des représentations du corps dans la culture Arabo-musulman et Judéo-chrétienne. En ce qui concerne la culture musulmane le corps est perçu comme une entité intégrant une dimension autre qu’une dimension strictement charnelle, par contre dans l’aire Judéo-chrétienne le corps serait diviser entre un corps comme entité charnelle et une dimension spirituelle. D’où notre questionnement, existerait-il une différence des représentations collective liées au corps dans la culture Arabo-musulman par apport à la culture Judéo-chrétienne ? Méthode Notre méthodologie relève de l’épistémologie de la recherche qualitative. Parmi les méthodes qualitatives notre choix s’est porté sur les méthodes d’analyse de contenu, des textes religieux. Un texte nous renvoie à notre vision du monde, l'analyse du contenu a pour objet de faire émerger des représentations à travers le discours et le texte. Résultats Notre hypothèse de recherche est approuver, affirmé, il y’aurai effectivement une différence des représentations dans les deux cultures Arabo-musulmane et Judéo-chrétienne ; dans le sens où dans l’une, en l’occurrence la religion chrétienne il y aurait une dichotomie entre le corps et l’âme, par contre dans l’Islam le corps est appréhendé dans son unicité et totalité.
URI/URL: https://ds.univ-oran2.dz:8443/jspui/handle/123456789/3389
Collection(s) :دكتوراه علم النفس و الأرطفونيا

Fichier(s) constituant ce document :
Fichier Description TailleFormat 
Billami Aouatif Leila.pdf3,04 MBAdobe PDFVoir/Ouvrir


Tous les documents dans DSpace sont protégés par copyright, avec tous droits réservés.