مفهوم الإنسان في فلسفة أرنست كاسيرر

Abstract

L'oeuvre de Cassirer est une contribution postkantienne qui s'est intéressée à des formes culturelles très anciennes telles que le mythe, l'art et la religion en tant que formes de civilisation qui méritent d'être étudiées. Cassirer les appelle "formes symboliques". Il vise par là le fondement d'une logique qui convient à l'aspect anthropologique de ce genre de phénomènes, dépassant par là même la logique d'Aristote qui se fie excessivement à la raison, ainsi que le paradigme de la science. Il appelle cette logique "la logique des sciences culturelles". Malgré la référence kantienne qui oriente la pensée de Cassirer, cette dernière n'est pas une reprise intégrale du modèle kantien; la preuve en est sa lecture de la critique chez Kant qui l'a mené à étendre son horizon à l'herméneutique des formes en inventant un système de nouvelles catégories telles que "la fonction" et "le symbole" qui lui ont servi à définir le concept de l'homme. Cassirer parle d'un problème anthropologique très important qui concerne la nature de l'homme, et pour traiter cette problématique, il s'est appuyé sur toutes les sciences de l'époque, notamment l'anthropologie et la linguistique pour analyser les différents phénomènes humains qui révèlent les dimensions de l'homme. Ainsi, nous avons focalisé notre étude sur le mythe et l'art en utilisant le concept du symbole. Cassirer ne s'est pas contenté de rassembler des données ontologiques et épistémologiques éloignées et hétérogènes sur l'homme relevant du domaine de la philosophie de l'histoire, de la philosophie des sciences et de la théorie de la connaissance, mais il a essayé de trouver une philosophie de la culture qui représente le centre du symbolisme vers lequel convergent le mythe, l'art, la religion, le langage, la science et l'histoire.