SPECIFICITY OF THE USE OF METAPHOR BY OLD KABYLIAN SPEAKERS (70-90) YEARS OLD IN THEIR EVERYDAY SOCIAL INTERACTIONS

Abstract

The aim of this study, is to show how metaphors reflect cognitive and cultural human experiences encoded by language as a means of recording human experience. It also explores the extent to which culture models and frames this cognition and how it influences metaphor to a high degree. Thus, this research may contribute to see and recognise how the members of the Kabylian culture structure or map their experiences of the world and expound them into their native language. Metaphors are not just playing with words or even a free play of ideas. They should be in harmony with the social and historical settings with the beliefs and personal constructs of the society or micro society of the time. In this research work, we try to demonstrate that metaphors not only make the Kabylian (i.e., a Berber minority in Algeria) thoughts vivid and interesting, but they actually structure their perception and understanding of the world in and around them. L’objectif de cette étude est de mettre en évidence une réflexion sur les métaphores à partir d’expériences cognitives et culturelles telles exprimées et encodée dans la langue comme outil d’enregistrement de l’expérience humaine. Il s’agit également de voir comment la culture modélise, contrôle et limite cette cognition et à quel point la culture influence-t-elle la métaphore. Cette étude nous permet de mieux connaitre et de comprendre la façon dont les personnes (issues de la culture Kabyle) règlementent et planifient leurs expériences de la vie et l’enregistrent dans leur langue maternelle. Les métaphores ne se limitent pas à jouer avec des mots ou même à jouer librement avec des idées. Elles doivent être compatibles avec le contexte social et historique et avec les composantes humaines de la société ou d’une communauté donnée. Dans cette thèse, notre but est d’expliquer que les métaphores observées et analysées ne permettent pas seulement la renaissance des idées kabyles mais aussi l’organisation de leur perception et leur conception du monde qui les entoure. الهدف من هذه الدراسة هو إبراز انعكاس الاستعارات على الخبرات الإنسانية المعرفية و الثقافية المعبر عنها عن طريق اللغة كأداة لتسجيل الخبرات الإنسانية. و إلى أي مدى الثقافة تصوغ و تقيد هذه المعرفة، إضافة إلى تأثر الاستعارة بالثقافة إلى حد كبير. هذا البحث قد يسمح لنا بإلقاء نظرة و التعرف على الكيفية التي ينظم و يخطط بها الأفراد ذو ثقافة قبائلية خبراتهم الحياتية و يسجلونها عبر لغتهم الأصلية. الاستعارات ليست فقط لعب بالكلمات أو حتى لعب حر للأفكار بل يجب أن تكون متناسقة مع الخلفية الاجتماعية و التاريخية و مع المعتقدات و التركيبات الإنسانية للمجتمع أو لمجتمع خاص. في هذه الأطروحة نهدف لتوضيح أن الاستعارات لا تقوم فقط بإحياء أفكار القبائليين )الطائفة البربرية القليلة في الجزائر( بل تقوم بتنظيم و إنشاء تصوراتهم و مفاهيمهم للعالم المحيط بهم.