Veuillez utiliser cette adresse pour citer ce document :
https://ds.univ-oran2.dz:8443/jspui/handle/123456789/4435| Titre: | المنهج الرياضي و نظرية المعرفة عنذ أرسطو |
| Auteur(s): | آيت أحمد, نورالدين |
| Mots-clés: | نظریة المعرفة؛ المنھج الریاضي؛ القیاس؛ الفلسفة الھیلینیة؛ الفلسفة الھیلینستیة؛ الھیولى؛ المنطق؛ العقل؛ الترجمة؛ الصورة. |
| Date de publication: | 2013 |
| Editeur: | جامعة وهران 2 محمد بن أحمد |
| Résumé: | تمیزت الفلسفة و العلوم الیونانیة خلال فترتھا الھیلینیة بسیطرة الطابع المثالي الأفلاطوني ، فجاء أرسطو ، فأنتقد ھذا الاتجاه و أسس نظریة المعرفة قائمة على العقل و الحواس . كما و ضع ـ اعتمادا على من سبقھ ـ نظریة القیاس كأداة للمعرفة ، و التزم خلال فلسفتھ بطابع ریاضي سواء في المنطق الصوري مثل وضعیة الحد الاوسط الذي یأخذ أوضاعا تؤلف أشكالا ھندسیة مختلفة ، و علاقة الحد الأصغر بالحد الأكبر في النتیجة و تضمنھ أو عدم تضمنھ فیھ ، و كون الحد الأصغر یمثل مجموعة جزئیة من الحد الأكبر الذي یعتبر مجموعة كبرى . ثم بدأ تنامي الطابع الواقعي للریاضیات خصوصا مع إقلیدس و أرشمیدس ، و إعلانھما استقلال الریاضیات عن العلوم العقلیة ، و ضمھا للعلوم العملیة إلى أن جاء المسلمون ، فطبقوا الریاضیات على الواقع ، و ساعد الخوارزمي و ابن الھیثم في حل مشكلات الناس الیومیة بإبداعاتھما. |
| URI/URL: | https://ds.univ-oran2.dz:8443/jspui/handle/123456789/4435 |
| Collection(s) : | دكتوراه علم الاجتماع |
Fichier(s) constituant ce document :
| Fichier | Description | Taille | Format | |
|---|---|---|---|---|
| آيت أحمد نور الدين.pdf | 32,07 MB | Adobe PDF | Voir/Ouvrir |
Tous les documents dans DSpace sont protégés par copyright, avec tous droits réservés.