Les stratégies discursives dans les textes relatifs au printemps arabe et leur impact sur le discours politique et médiatique algériens

Abstract

Notre travail de recherche traite des événements connus dans le ‘‘monde arabe’’ dès 2011 sous le nom du printemps arabe et les législatives du 2012 en Algérie portant le slogan le printemps algérien. Notre objectif est de rendre compte des nouvelles stratégies discursives qui leur sont relatives, étant donné que ces printemps ont mis en place des mécaniques argumentatives communes et suscité des controverses véhiculant somme toute des discours antagoniques, les uns prônant le changement et les autres plaidant pour des formes plus ou moins subtiles de conservatisme. Ce qui nous a poussés à faire ce choix c’est l’intérêt que nous portons aux dynamiques des changements sociaux et politiques et aux productions discursives (Foucault) qui en résultent. Pour mener à bien notre réflexion, nous avons opté pour un cadre théorique syncrétique et élargi où nous nous sommes référés régulièrement aux travaux de Ducrot (1980), de Culioli (1999) et d’Orrechioni (2006). Il nous a été alors possible de postuler que les stratégies discursives s’appliquent respectivement à l’intuition exacte, à des objets extralinguistiques avec leurs propriétés physico-culturelles) et aux éléments qui ne correspondent pas aux énoncés, mais aux énonciations. Notre corpus se constitue d’affiches, d’articles de presse, de discours émanant du social media. Les stratégies que nous avons étudiées et qui sont susceptibles séduire et convaincre sont articulées autour de trois pivots : l’éthos, le pathos et le logos. Notre travail a été axé, de ce fait, sur l’explicitation d’un nouveau vocabulaire relatif au printemps arabe et, ensuite, sur ce que doit le printemps arabe audit printemps algérien. Une des stratégies établies et communes aux printemps arabes et algérien est celle de la captation traduite dans la formule ‘‘le peuple veut’’. Rappelons à ce propos que ce type de formules a l’avantage d’optimiser les discours politique, journalistique et artistique en offrant aux locuteurs une voix et en permettant l’élaboration et la mise en oeuvre d’un discours servant à annoncer et à énoncer une revendication qui se dit pacifique. Cette intention énonciative, comme le manifeste notre corpus, est plus visible dans les textes relatifs aux domaines du sport, de la chanson, du journalisme et de la caricature. Nous avons constaté que cette expression est non seulement une stratégie de revendication, d’où l’usage des verbes d’action, mais aussi d’expression à charge émotive dans la chanson rai et une stratégie de remise à l’ordre et de légitimation (crédibilité des acteurs politiques, hiérarchie des actions dans le paysage politique, etc.).