فلسفة الفن و مفهوم الحداثة الفنية عند تيودور ادورنو

Abstract

أطروحتنا الموسومة بـ " فلسفة الفن ومفهوم الحداثة الفنية عند تيودور أدورنو" تتناول جماليات الحداثة، التي يطوّرها أدورنو بشكل خاص في مؤلفه "نظرية إستطيقية"، وقد عالجنا إشكاليات هذه الأطروحة ضمن ثلاث الفصول، في الفصل الأول منها قمنا بتحديد السّياق الذي تتطور فيه فلسفة الفن عند أدورنو والمتمثل أساسا في أزمة الحداثة والعقلانية، حيث يزعم أدورنو ـ في سياق محاولته لإعادة تأهيل الخطاب الفلسفي المفهومي للخروج من الإطار المتشيء لفكر المطابقة ـ أن الفن هو الشّكل التعبيري الوحيد الذي مازال بإمكانه مقاومة التشيؤ بسبب طابعه المحاكي وانعقاد تجربته خارج منطق المطابقة، الذي يجعله أكثر قدرة على استيعاب اللامتطابق والتعبير عن تجربته؛ أما الفصل الثاني الموسوم بـ " مفهوم الحداثة الفنية وتمثلاته في الموسيقى والأدب " فنشرح فيه مفهوم الحداثة الفنية ومعانيها وعلاقتها بتطور المادة الفنية، حيث يكشف أدورنو أن الحداثة تعكس تقنيا وعيا للفن بذاته وبسياقه التاريخي والاجتماعي، لهذا نتطرق في المباحث التالية إلى تمثّلات الحداثة في الموسيقى والأدب لنرى كيف يتم تجسيد هذا الوعي الحداثي تقنيا ضمن هذين الفنين، اللذين يعتبران بالنسبة لأدورنو فنين نموذجيين للحداثة؛ أما الفصل الثالث فقد عنوناه بـ " فلسفة الفن كجماليات للحداثة " وخصصناه للقضايا النظرية لإستطيقيا الحداثة، حيث يحاول أدورنو بلورة نظرية إستطيقية جدلية مادية تنطلق من الأثر الفني ذاته، وتقوم على إستعادة نقدية لمقولات الجماليات الكلاسيكية من أجل إعادة تأهيلها حتّى تتواءم مع الظّواهر المتغيّرة للفن الحديث. في ختام هذه الدراسة سجلنا بعض الملاحظات والتعليقات النقدية على منظور أدورنو للفن والحداثة بالإضافة إلى الاستنتاجات التي خلصنا إليها وأهمها أن جماليات أدورنو نظرية نقدية في جوهرها، حيث ينقل أدورنو التفكير في أزمة الحداثة والعقلانية من ميدان الفلسفة إلى الجماليات بهدف تحقيق رهاناتها، وبالتالي يرصد أدورنو فلسفة الفن لمهمة أكبر تتعلق بمعالجة أزمة الحداثة وأعطاب العقل؛ النظرية الإستطيقية هي في الواقع دفاع عن الحداثة تتضمن إدعاءا أساسيا مفاده أن الفن هو ملاذ المحاكاة، كما أنه نموذج للتفكير العقلاني الحق كونه ينطوي على علاقة غير عنفية بين الذات والموضوع، اي نموذج للتفكير غير القائم على مبدأ المطابقة الذي أدى الى قمع اللامتطابق وكبته، وبالتالي الدفاع عن الحداثة هو في الوقت ذاته دفاع عن اللامتطابق المهدد بالقمع والنسيان لإنقاذه. كلمات مفتاحية: الفلسفة، الجماليات، الحداثة، أدورنو، النظرية النقدية. abstrait: notre thèse, intitulée « La philosophie de l'art et le concept de modernité artistique chez Theodor Adorno », examine l'esthétique de la modernité telle que développée par Adorno, notamment dans son ouvrage Aesthetic Theory. L'étude est structurée en trois chapitres. Le premier chapitre situe la philosophie de l’art d’Adorno dans la crise de la modernité et de la rationalité, en affirmant que l’art reste la seule forme d’expression capable de résister à la réification, en raison de son caractère mimétique et du fait que son expérience se déploie en dehors de la logique de l’identification. Cela lui confère une plus grande capacité à intégrer le non-identique et à exprimer son expérience propre. Le deuxième chapitre aborde le concept de modernité artistique et ses representations dans la musique et la littérature, montrant comment la modernité reflète, sur le plan technique, une prise de conscience de l’art à l’égard de lui-même ainsi que de son contexte historique et social. C’est pourquoi, dans les sections suivantes, nous abordons les représentations de cette modernité dans la musique et la littérature, afin de voir comment cette conscience moderne se réalise techniquement au sein de ces deux arts, que considère Adorno comme des modèles exemplaires de la modernité. Le troisième chapitre se concentre sur la philosophie de l’art comme esthétique de la modernité, dans laquelle Adorno cherche à formuler une théorie esthétique dialectique matérialiste fondée sur l’œuvre d’art elle-même, à travers une réappropriation critique des catégories esthétiques classiques, afin de les réhabiliter et de les rendre compatibles avec les phénomènes changeants de l’art moderne. L’étude conclut que l’esthétique d’Adorno est fondamentalement une théorie critique, transférant le problème de la crise de la modernité de la philosophie à l’esthétique. Sa théorie esthétique constitue finalement une défense de la modernité, affirmant l'art comme refuge de la mimesis et comme modèle de pensée rationnelle non dominante qui préserve la non-identité contre la répression et l'oubli. Mots-clés: philosophie, esthétique, modernité, adorno, théorie critique. abstract: This thesis, entitled “The Philosophy of Art and the Concept of Artistic Modernity in Theodor Adorno,” examines the aesthetics of modernity as developed by Adorno, particularly in his work Aesthetic Theory. The study is structured into three chapters. The first chapter situates Adorno’s philosophy of art within the crisis of modernity and rationality, arguing that art remains the only expressive form capable of resisting reification, insofar as its mimetic character operates beyond the logic of identity Which allows him to comprehend the non-identical and express his own experience. The second chapter addresses the concept of artistic modernity and its representations in music and literature, showing how modernity reflects on a technical level, an awareness of art itself, as well as its historical and social context. Music and literature are presented as two exemplary art forms that embody modernity in Adorno’s thought. The third chapter focuses on the philosophy of art as an aesthetics of modernity, in which Adorno seeks to formulate a materialist dialectical aesthetic theory grounded in the artwork itself, Through a critical reappropriation of the categories of classical aesthetics, so that they may be adapted to the changing phenomena of modern art. The study concludes that Adorno’s aesthetics is fundamentally a critical theory, transferring the problem of the crisis of modernity from philosophy to aesthetics. His aesthetic theory ultimately constitutes a defense of modernity, affirming art as a refuge of mimesis and as a model of non-dominating rational thought that preserves non-identical against repression and and oblivion. Key words: philosophy, aesthetics, modernity, adorno, critical theory.