الفكر الإسلامي المعاصر و حوار الأديان

Abstract

يعتبر التّفاوت الدّيني أخطر أنواع الاختلافات أثرا في غياب ضوابط التّواصل والاحتكاك،ولأنّ فعل وازع الدّين في النّفوس أبلغ من غيره،يصبح التّأكيد على الحوار بين الأديان أمرا ضروريا،وهذا التّنوّع والاختلاف باعتباره حكمة إلهيّة مقصودة يجب أن يكون دافعا نحو التّعارف والحوار بين المجموعات الدّينيّة المختلفة.ويحضرني هنا الفيلسوف الفرنسي روجي غارودي الّذي صار واحدا من دعاة حوار الأديان السّماويّة،حيث وصف حوار الأديان بمشروع الأمل لأنه يهتم بالتسامح والتعايش وقبول الآخر. فتتّفق الأديان على القانون الإلهي،وتختلف في التّشريعات،الّتي تستخرجها من هذا القانون.كما يحضرني في هذه الدّراسة المفكّر عبد الوهاب المسيري الّذي أكّد هو الآخر على أنّ "مؤتمرات الحوار النّاجحة يجب أن تحدّد أوّلا المشكلة،ونقاط الاحتكاك والتّوتّر بين أعضاء الدّيانات المختلفة،ثمّ عليها بعد ذلك،أن تحدّد الرّقعة المشتركة بين هذه الدّيانات،ودراسة مدى إمكانيّة توسيعهاOn considère que la différence en religion le plus dangereux influence surtout dans absence du communication car le côté religion joue un rôle très important dans les âmes que les autres pour cela la communication en religion est très importante et la différence fait partie de la sagesse de Dieu ,la communication et la discussion la connaissance et le pivot de ces relations . Je pense ici au philosophe français Roger Garaudy, devenu l'un des partisans du dialogue des religions célestes, qui a décrit le dialogue des religions comme un projet d'espérance parce qu'il porte sur la tolérance, la coexistence et l'acceptation de l'autre . Les religions s'accordent sur la loi divine, et diffèrent dans la législation qu'elles tirent de cette loi. Je pense aussi au penseur Abdel Waheb El-Messiri, qui soulignait aussi que « des conférences de dialogue réussies doivent d'abord identifier le problème, les points de friction et la tension entre les membres de religions différentes, puis après cela, il doit déterminer l'espace commun entre ces religions, et étudier la possibilité de l'élargir Religious disparity is considered one of the most dangerous types of differences in the absence of controls on communication and friction and because the religious factor is more effective on human than other factors has to be given more importance ,the diversity and the difference between religions should cause familiarity between different religious groups. In regards to this, I took the opinion of one of the advocates of interfaith dialogue, the French philosopher "Rodgi Garoudi" who described this latter as hope project that cares about tolerance, coexistence and acceptance of the other. According to him religions agree on divine law and differ in legislations which are derived from this law. In this study, the scholar " Abd al wahab Almasiri" confirmed that the successful dialogue conferences must first define the problem and points of tension between members of religions groups .Then, they have to determine the common point between these groups and studying the possibility of expanding it