Veuillez utiliser cette adresse pour citer ce document :
https://ds.univ-oran2.dz:8443/jspui/handle/123456789/3634Affichage complet
| Élément Dublin Core | Valeur | Langue |
|---|---|---|
| dc.contributor.author | ابن دودة, ملیكة | - |
| dc.date.accessioned | 2021-05-20T08:30:02Z | - |
| dc.date.available | 2021-05-20T08:30:02Z | - |
| dc.date.issued | 2013-09-16 | - |
| dc.identifier.uri | https://ds.univ-oran2.dz:8443/jspui/handle/123456789/3634 | - |
| dc.description.abstract | السؤال الرئيس لهذه الأطروحة هو: كيف يمكن تصنيف فكر الفيلسوفة آنا أرنت داخل تاريخ الفلسفة؟ هل هي فيلسوفة أم منظرة سياسية ؟ وما هي الحدود الفاصلة في فكرها بين ماهو فلسفي وما هولا-فلسفي؟ من خلال تنقلات آرنت داخل الفلسفة السياسة ومحاولتها لتجاوز الرؤية الفلسفية للسياسة، حاولت ان تدعو إلى خلاص السياسة، إلى تصفيتها من الميراث الفلسفي. بعد ذلك أي في المرحلة التي بدأت سنة 1962 من خلال كتاب "محاكمة آيشمان" ثم نصوص "حياة الفكر". نجد العودة إلى طرح الانوار في استعمال التفكير في شيء كانت قد سمته ما فوق-السياسي. من خلال قرائتها لكل من سبينوزا، لسينغ وكانط ومن خلال دعوتها إلى تكوين "رأي ذا نوعية" و المطالبة بانتشار "الحالة العمومية للحقيقة". | en_US |
| dc.publisher | univ oran 2 | en_US |
| dc.subject | حنة آرنت؛ الصهيونية؛ التهود؛ الثورة؛ فلسطين؛ إسرائيل؛ العالم؛ الحدث؛ الفلسفة السياسية؛ الفينومينولوجيا؛ هيدغر. | en_US |
| dc.title | الفلسفي بعد ھیدغر | en_US |
| dc.title.alternative | آنّا آرنت | en_US |
| dc.type | Thesis | en_US |
| dc.number.totalPage | 224 | en_US |
| Collection(s) : | دكتوراه علم الاجتماع | |
Fichier(s) constituant ce document :
| Fichier | Description | Taille | Format | |
|---|---|---|---|---|
| بن دودة مليكة.دكتوراه.pdf | 2,65 MB | Adobe PDF | Voir/Ouvrir |
Tous les documents dans DSpace sont protégés par copyright, avec tous droits réservés.