Política cultural de España en Argelia (1962-2000)

Abstract

Acabamos nuestro trabajo con unas conclusiones en donde hemos valorado los efectos de la política cultural española en Argelia (1962-2000). Según lo que hemos visto que esta política aparentemente continua o descontinúa está relacionada estrechamente con asuntos económicos (inversos y gas/petróleo) y geoestratégicos (cuestión del Sahara), es preciso mencionar eso para saber por qué esta política española es continua o descontinúa en Argelia a lo largo de este periodo. Hemos subrayado que España por su riqueza cultural y por su lengua llegó a difundir eficazmente su imagen de marca en todos los países que no hablan la lengua castellana y aún más durante los últimos años que hemos tocado (1962-2000), esto gracias a la buena política cultural apoyada por las representaciones diplomáticas. Durante estos años hemos observado la misma promoción y difusión de la lengua y cultura españolas en los países árabes particularmente en el Magreb, ya está iniciada en la época de Franco (1939-1975), al firmar acuerdos culturales y creación de centros en estos países principalmente en Marruecos. Además de eso, hemos notado la misma voluntad política de promoción de la lengua y cultura españolas a lo largo de los últimos años de la democracia (1975-2000) en el Magreb específicamente en Argelia que está estrechamente vinculada por intereses geopolíticos y económicos. Así pues, en el primer capítulo hemos analizado la política cultural española en el Magreb en su globalidad (1962-2000), basándose sobre principios políticos, económicos y sociales. Hemos observado que Marruecos era el país más privilegiado de todos los países magrebíes y ha beneficiado de los ingresos culturales llevados a cabo tanto en la época franquista como en la época de la democracia, que no es el caso de Libia, Mauritania y Túnez. En el segundo capítulo observamos que la política cultural española en Argelia bajo el franquismo (1962-1975) fue parcial por muchos motivos: políticos económicos y culturales. A pesar de eso se nota una voluntad política marcada por muy buenas relaciones con nuestro país, que se concretó con la firma del Acuerdo de Cooperación Cultural y Técnica de 1968 precisamente en el Art.2 que insiste sobre el acercamiento cultural en dicho país para defender su posición en el terreno internacional, a través de la creación de centros culturales en ambos países. Cuyos esfuerzos fueron relevantes por parte de la Oficina Cultural de la Embajada de España en Conclusión 85 Argel. Sin embargo hemos visto que la política cultural española en Argelia bajo la transición democrática (1975-1982), se ha mejorado al nivel de las relaciones hispano-argelinas, que se tradujo por la firma de otro convenio firmado el que dio lugar de la otorga de becas a estudiantes argelinos. En el tercer capítulo hemos puesto el acento sobre la política cultural española en Argelia bajo los dos gobiernos (1982-2000): el Partido Socialista Obrero Español (1982-1996) y el Partido Popular (1996-2000). En lo que se refiere al primer partido hemos notado más dinamismo y determinismo político del gobierno del PSOE., a través de la creación de la Agencia Española de Cooperación Internacional, y también del papel desempeñado por el Instituto Cervantes de Argel y su Antena de Oran que han promovido la difusión de la lengua y cultura españolas. Hemos visto también que la firma del Acuerdo Científico de 1993 impulsó aún más las relaciones interculturales. En lo t entre los países. En lo tocante al segundo partido, hemos visto la misma estrategia política adoptada por José María Aznar en Argelia creando un nuevo ambiente de amistad y de colaboración política basándose sobre acuerdos y visitas oficiales entre los dos países. De todas formas, se puede decir que la política de Aznar ha llegado a consolidar concretamente las relaciones entre España y Argelia. He de señalar que nuestro modesto trabajo da a conocer una modesta aproximación y aportación a las relaciones culturales entre España y Argelia durante el referido periodo; esperando que este trabajo no sea el último sino el punto de partida de otros trabajos de investigación.