مقولة موت الإنسان في الفكر البنيوي المعاصر من النسق إلى ما بعد المنهج ميشال فوكو أنموذ ج ا

Abstract

الم خص: ذاب الفرد في المجتمع وأوشك على نهايته، أصبح الإنسان يعيش في عالم ال زيف واللاّمألوف، وقع في فخّ الافتنان بذاته والإف ا رط في إنسانيته، ليأتي ميشال فوكو حاملا لواء النقد والتعويض، كان حلمه فكّ شف ا رت الغموض والهامش، مثلّت المستشفيات والثكنات والسجون مساحة بحثه الحفرية، عاصر ميشال فوكو المدرسة الب نيوية وولع بمسلّماته، هذا ما دفعه إلى ق ا رءة ب نية العقل الغربي، إلاّ أنّه سرعان ما قام بهج ا رنها، ليهتّم بالسّلطة وحيثياتها وضرورة العودة إلى الذات والإنهام بها، إن ميشال فوكو فيلسوف متعدّد الأوجه والأقنعة، لا يمكننا معه أن نستقرّ على منا فلسفي واحد، إنّها الثّقافة الجديدة.302 Le dicton de la mort de l’homme dans la pensée structurale contemporaine, du système à l’au-delà de la méthode – Michel Foucault comme modèle Résumé : L’individu s’est fondu dans la société et est sur le point de disparaître. L’homme est devenu vivant dans un monde de mensonge et d’inconnu. Il est tombé dans le piège de l’auto-fascination et de l’excès d’humanité. Puis Michel Foucault en est venu à porter le drapeau de la critique et de la sape. Son rêve était de décrypter les codes de l’ambiguïté et de la marginalité. Hôpitaux, casernes et prisons sont le domaine de ses recherches de fouilles. Michel Foucault était contemporain de l’école structurale et était friand de ses postulats. C’est ce qui l’a poussé à lire la structure de l’esprit occidental, mais il l’a vite abandonnée, pour s’intéresser au pouvoir et à ses implications et à la nécessité de revenir à soi et à s’en préoccuper. Michel Foucault est un philosophe aux multiples facettes et Masques, on ne peut se contenter avec luithe system to beyond the method – Michel Foucault as a model Abstract : The individual has melted into society and is about to end. Man has become living in a world of falsehood and unfamiliarity. He has fallen into the trap of self-fascination and excessive humanity. Then Michel Foucault came to bear the banner of criticism and undermining. His dream was to decipher the codes of ambiguity and marginality. Hospitals, barracks and Prisons are the area of his excavation research. Michel Foucault was contemporary with the structural school and was fond of its postulates. This is what prompted him to read the structure of the Western mind, but he quickly abandoned it, to be interested in power and its implications and the necessity of returning to the self and preoccupation with it. Michel Foucault is a multifaceted philosopher and Masks, we cannot settle with him on one philosophical climate, it is the new culture.