Veuillez utiliser cette adresse pour citer ce document :
https://ds.univ-oran2.dz:8443/jspui/handle/123456789/4524Affichage complet
| Élément Dublin Core | Valeur | Langue |
|---|---|---|
| dc.contributor.author | بلعالم, عبد القادر | - |
| dc.date.accessioned | 2021-11-02T12:54:00Z | - |
| dc.date.available | 2021-11-02T12:54:00Z | - |
| dc.date.issued | 2011 | - |
| dc.identifier.uri | https://ds.univ-oran2.dz:8443/jspui/handle/123456789/4524 | - |
| dc.description.abstract | تتأسس فرضیة موضوع البحث على الأولیة التي تفید أن المقاربة الفلسفیة لـ"اللامعقول" تتجاوز منطق التعارض والتضاد إلى منطق التداخل و التفاعل في علاقتھ بـ"المعقول". و قد توصلنا إلى الاستنتاج بأن أفلاطون قد حقق ھذه الفرضیة من خلال سعیھ إلى تجرید "اللامعقول" من طابعھ المیثولوجي من خلال إدخالھ إلى دائرة الفلسفة. و ھذا المسعى یعبر عن إمكانیة فلسفیة أصیلة ، ھي إمكانیة جعل الجمع بین المتناقضین ممكنا. و المركب الحاصل من عملیة الجمع ھذه، ھو أن بنیة الوعي تتشكل من عنصري المعقول واللامعقول. و أن اللامعقول ھو الأساس البعید للعقل في حركتھ الاستدلالیة في المجال النظري. و بھذا التأسیس اللاعقلاني للمعقول، تصبح المعرفة في جوھرھا أقرب إلى عالم الإمكان منھ إلى عالم الضرورة. و من ھنا فإن رفع أفلاطون لفعل التفلسف إلى أفق اللامعقول، و إحداثھ للقطیعة مع المیثولوجیا تحقیقا لھذه الإمكانیة. إن المعقول الأفلاطوني قد اتسع للاستیعاب الكامل لنقیضھ/ اللامعقول. ھذا النقیض الذي ظل في موقعھ الندي المضاد للمعقول، یمارس سلطتھ المعرفیة في إنتاج الحقیقة، بدء من اللحظة البدائیة وصولا إلى اللحظة الماقبل أفلاطونیة: فقد فرض نفسھ كمرجعیة مطلقة ووحیدة في اللحظة الھومیریة و بعدھا الھزیودیة. و حتى في اللحظة الفلسفیة(الطبیعیة)، نجد أنھ رغم استقلالیة العقل في التفكیر و التدبیر، إلا أنھ لم یتمكن من إزاحة اللاعقل، إذ تسللت الأسطورة إلى أعماق القوة الناطقة و سكنت في قاعھا ممارسة تأثیرھا على التفكیر. أما أفلاطون فقد أدخلھا في فكره و استند علیھا تفكیر بعدما أخضعھا لمصفاة العقل لتخلیصھا مما ھو خرافي و وھمي فیھا، و تغییبھا كمرجعیة معرفیة، وحضارھا كآلیة منھجیة مساعدة على تطویع المفاھیم. و تأسیسا ذلك نخلص إلى القول إن فلسفة أفلاطون في حقیقتھا ھي فلسفة میثو ـ عقلیة، أو خطاب یبدأ في الحوار العقلي وبھ و یكتمل في الأسطورة. | en_US |
| dc.language.iso | other | en_US |
| dc.publisher | جامعة وهران 2 محمد بن أحمد | en_US |
| dc.subject | اللامعقول؛ المعقول؛ الأسطورة؛ التصوف؛ الإحیائیة؛ اللوغوس؛ الأیروس؛ التناسخ؛ التطھر؛ الروحاني؛ المتخیل؛ الحدس؛ اللامحدود؛ التجوھر؛ المحاكاة. | en_US |
| dc.title | اللامعقول في فلسفة أفلاطون | en_US |
| dc.type | Thesis | en_US |
| dc.number.totalPage | 276 | en_US |
| Collection(s) : | دكتوراه علم الاجتماع | |
Fichier(s) constituant ce document :
| Fichier | Description | Taille | Format | |
|---|---|---|---|---|
| بلعالم عبد القادر.pdf | 12,67 MB | Adobe PDF | Voir/Ouvrir |
Tous les documents dans DSpace sont protégés par copyright, avec tous droits réservés.