الرمزية الدينية و الأخلاقية في فلسفة التأويل لبول ريكور

Abstract

تتمثل الدراسة التي اجتهدنا في تقديمها للأطروحة عملا مهما في الفكر الغربي للشأن الفلسفي بصفة عامة و للفلسفة التأويلية الدينية والأخلاقية بصفة خاصة ، إذ هدفت هذه الدراسة لمعالجة سؤال في غاية الأهمية حول النظرية التأويلية للدين و الأخلاق وعلاقتها بالرمز والأسطورة عند الفيلسوف الفرنسي بول ريكور ، هذا ما دفعنا إلى إثارة بعض الإشكاليات الفلسفية القابلة للتحليل و النقد أثار في أنفسنا شغف البحث و التقصي من اجل الوقوف على نتائج مرضية و التي يمكنها أن تضاف إلى رصيد الدراسات الفلسفية لمفهوم التأويل ، هذا المفهوم الذي ارتبط بفيلسوف المنعطفات كما لقب . حيث اشتغل فيلسوفنا على طول مساره الفلسفي على محاولة فهم الذات و ربطها بمفاهيم جوهرية كمفهوم الدين – الأخلاق – الرمز – الأسطورة – الشر – الخير ، ولقد انطلقنا من المرجعيات الفكرية لفيلسوف التخوم حق نبرز البدايات الأولى لهيرمينوطيقا ثم انتقلنا إلى مفهوم التجربة الدينية والأخلاقية وعلاقتها بكل من المفاهيم التالية – الرمز – الرمزية – الأسطورة والشر ، كما تطرقنا إلى أهمية تأويل ريكور للتجربة الدينية و الإيتيقا في فلسفة التأويل من خلال الإيتيقا وفلسفة الفعل التي عالجت مفهوم الحكمة العملية والاستهداف الأخلاقي وحدود العلاقة بين التجربة الدينية وفلسفة الفعل وصولا إلى قراءات الموقف التأويلية المعاصرة للفهم الريكوري للرمزية الدينية والإيتيقا The study we strived to present in this thesis constitutes a major contribution to Western philosophical thought in general, and to religious and ethical hermeneutics in particular. This study aims to address a crucial question regarding the hermeneutic theory of religion and ethics, as well as its relationship to symbol and myth in the work of the French philosopher Paul Ricoeur. This reflection led us to raise philosophical questions open to analysis and critique, igniting in us a true passion for research and investigation in order to reach satisfactory results that enrich the broader studies addressing the concept of hermeneutics. This concept is linked to the philosopher of "turns," as he has was named, because throughout his career he focused on understanding the self and relating it to fundamental concepts such as: religion, ethics, symbol, myth, evil, and good. We started from the intellectual references of the philosopher of limits to highlight the beginnings of hermeneutics. We then dealt with the concept of religious and moral experience and its relationship with each of the following concepts: symbol, symbolism, myth, and evil. We also discussed the importance of Ricoeur's interpretation of religious experience and ethics in the philosophy of hermeneutics through ethics and the philosophy of action, which dealt with the concepts of practical wisdom and moral targeting, as well as the limits of the relationship between religious experience and the philosophy of action which led to contemporary interpretive readings of Ricoeur's conception of religious symbolism and ethics.L'étude que nous avons menée dans le cadre de cette thèse constitue une contribution majeure à la pensée philosophique occidentale en général, et à l'herméneutique religieuse et éthique en particulier. Elle vise à aborder une question cruciale concernant la théorie herméneutique de la religion et de l'éthique, ainsi que son rapport au symbole et au mythe dans l'œuvre du philosophe français Paul Ricoeur. Cette réflexion nous a incité à soulever des questions philosophiques ouvertes à l'analyse et à la critique, suscitant en nous une véritable passion pour la recherche et l'investigation afin de parvenir à des conclusions satisfaisantes qui enrichissent l'ensemble des recherches abordant le concept d'herméneutique. Ce concept est lié au philosophe des tournants>> tel qu'il a été surnommé, car tout au long de sa carrière, il s'est attaché à comprendre le soi et à le relier à des concepts fondamentaux tels que: la religion, l'éthique, le symbole, le mythe, le mal, et le bien. Nous sommes partis des références intellectuelles du philosophe des frontières, afin de mettre en lumière les prêmices de l'herméneutique. Nous avons ensuite abordé le concept d'expérience religieuse et morale et son rapport avec chacun des concepts suivants: le symbole, le symbolisme, le mythe et le mal. Nous avons également évoqué l'importance de l'interprétation ricoeurienne de l'expérience religieuse et de l'éthique dans la philosophie de l'herméneutique par l'éthique et la philosophie de l'action, qui traitait le concept de sagesse pratique et de ciblage moral, ainsi que des limites du rapport entre l'expérience religieuse et la philosophie de l'action. Ceci a conduit à des lectures interprétatives contemporaines de la conception ricoeurienne du symbolisme religieux et de l'éthique.