الموروث الثقافي في ظل التغير الإجتماعي ودور الشباب في الحفاظ عليه

Abstract

تهدف هًذه اًلد ا رسة إًلى اًلكشف عًن وًاقع اًلت ا رث اًللامادي فًي مًنطقة قًو ا ررة، فًي ظًل اًلتغي ا رت اًلإجتماعيةً والاقتصادية اًلتي أًدت إًلى تًغير اًلبناء اًلإجتماعي لًلأسرة وًوظائفها، بًاعتبارها اًلممثل اًلأساسي لًلتغي ا رت اًلحاصلة فًيً المجتمع، وًالتي تًصاحبها عًدة عًمليات مًؤثرة فًي سًيرورة اًلت ا رث أًهمها اًلتحضر وًالح ا رك اًلجغ ا رفي وًالاجتماعي وًكذاً التصنيع وًاتباع اًلسياسات اًلتنموية فًي مًجالات عًدة، كًالز ا رعة وًالحرف بًالإضافة إًلى اًلعوامل اًلخارًجية اًلمتمثلة فًيً الإنفتاح عًلى اًلعالم وًالتأثر بًنماذجه اًلتنظيمية وًالتنموية وًالقيمية وًما تًحمله مًن أًفكار وًأساليب تًنظيم اًلحياة وًالقيمً الثقافية اًلجديدة، فًقد اًعتمدنا اًلمنهج اًلوصفي اًلتحليلي لًوصف اًلواقع اًلمعاش فًي مًنطقة قًو ا ررة وًوصف اًلتركيبةً المجتمعية بًصفة عًامة، وًفهم وًاقع هًذا اًلطابع اًلثقافي لًهذه اًلمنطقة وًالتغي ا رت اًلتي طً أ رت عًليه إًثر اًلتغي ا رت اًلمجتمعيةً الحاصلة، وًدور اًلشباب بًاعتبارهم اًلفئة اًلحيوية فًي اًلمجتمع لًلحفاظ عًلى سًيرورته. وًبهذا اًستعنا بًأداتي اًلإستمارة كًأداةً رئيسية اًحتوت عًلى خًمسة مًحاور تًرتبط كًلها بًفرضيات اًلد ا رسة بًهدف اًستخلاص اًلنتائج، وًأداة اًلمقابلة كًتقنية مًكملةً للإستمارة اًحتوت عًلى 61ً سًؤال بًهدف جًمع مًعطيات كًيفية مًن اًلميدان، بًالإضافة إًلى اًلمخبرين وًالمستحض ا رتً الفوتوغ ا رفية وًأفلام اًلفيديو اًلخاصة بًهذا اًلنوع مًن اًلت ا رث. وًًًًًًبعد اًلتحليل اًلأنثروبولوجي وًالإحصائي وًالسوسيولوجي لًلبيانات تًم اًلتوصل إًلى جًملة مًن اًلنتائج وًالتوصياتً أهمها: جًعل اًلأسرة اًلحديثة مًجالا خًصبا لًنقل اًلخبرة وًاكتساب مًقومات اًلمجتمع وًركائزه خًاصة اًلت ا رث اًللامادي اًلذي يًنتقلً بالتواتر اًلشفهي مًن جًيل لًآخر كًون أًنها اًللبنة اًلأولى لًلفرد، وًتشجيعه لًلإقبال عًلى اًلت ا رث فًي ظًل اًلتغي ا رت اًلمتتاليةً عليها. ضًرورة اًلحفاظ عًلى اًللهجة اًلزناتية وًالتي تًمثل لًهجة اًلمجتمع وًالت ا رث لًأن ضًياع اًللغة هًو ضًياع اًلهوية اًلعرقيةً والثقافية اًلأصلية وًاندثار لًت ا رثها. اًلدور اًلكبير اًلذي يًلعبه اًلشباب فًي عًملية اًلإحياء أًو اًلصحوة أًو اًلتجديد لًهذا اًلت ا رث كًونها اًلشريحة اًلأهم وًالفاعلةً القادرة عًلى اًلتغيير، أًو دًورها فًي فًرض اًلإنهيار نًتيجة اًلعولمة وًما يًنجر عًنها. الكلمات المفتاحية: اًلتغير، اًلتغير اًلثقافي، اًلموروث اًلثقافي، اًلت ا رث اًللامادي، اًلتثاقف، اًلتنشئة اًلإجتماعية، أًهليل،ً الشباب. ًًً Résumé : Cette étude vise à révéler la réalité du patrimoine immatériel dans la région du Gourara, à la lumière des changements sociaux et économiques qui ont conduit à une modification de la structure sociale de la famille et de ses fonctions, car elle est le premier représentant des changements en cours. place dans la société, qui s'accompagnent de plusieurs processus affectant le processus patrimonial, dont les plus importants sont l'urbanisation, la mobilité géographique et sociale, ainsi que l'industrialisation et suivent des politiques de développement dans plusieurs domaines, comme l'agriculture et l'artisanat, en plus de. les facteurs externes représentés dans l'ouverture sur le monde et influencés par ses modèles d'organisation, de développement et de valeurs ainsi que par les idées et méthodes d'organisation de la vie et les nouvelles valeurs culturelles qu'ils véhiculent. Nous avons adopté l'approche descriptive et analytique pour décrire la réalité vécue. dans la région de Gourara et décrire la structure sociétale en général. Et comprendre la réalité de ce caractère culturel de cette région et les changements qui s'y sont produits à la suite des changements sociétaux en cours, et le rôle de la jeunesse en tant que groupe vital. dans la société pour maintenir son progrès. Ainsi, nous avons utilisé les deux outils de questionnaire comme un outil principal contenant cinq axes, tous liés aux hypothèses de l'étude, dans le but de tirer des conclusions. L'outil d'entretien, comme technique complémentaire au questionnaire, contenait 16 questions dans le but de. collecter des données qualitatives de terrain, en plus des informateurs, des photographies et des films vidéo liés à ce type de patrimoine. Après analyse anthropologique, statistique et sociologique des données, un certain nombre de résultats et de recommandations ont été dégagés, dont les plus importants sont : Faire de la famille moderne un terrain fertile pour le transfert d'expériences et l'acquisition des composantes et des piliers de la société, en particulier le patrimoine immatériel qui se transmet oralement d'une génération à l'autre, car il constitue la première composante de l'individu, et l'inciter à se tourner vers patrimoine au regard de ses évolutions successives. La nécessité de préserver le dialecte zénatien, qui représente le dialecte de la société et du patrimoine, car la perte de la langue est la perte de l'identité ethnique et culturelle originelle et la disparition de son héritage. Le grand rôle que jouent les jeunes dans le processus de renaissance, d’éveil ou de renouvellement de ce patrimoine, car ils constituent le segment le plus important et le plus actif capable de changement, ou leur rôle dans l’imposition de l’effondrement résultant de la mondialisation et de ses conséquences. Mots-clés : changement, changement culturel, patrimoine culturel, patrimoine immatériel, acculturation, socialisation, famille, jeunesse. Abstract : This study aims to reveal the reality of intangible heritage in the Gourara region, in light of the social and economic changes that led to a change in the social structure of the family and its functions, as it is the main representative of the changes occurring in society, which are accompanied by several processes that influence the process of heritage, the most important of which are urbanization, geographical and social mobility, as well as industrialization and the adoption of development policies in several fields, such as agriculture and crafts, in addition to external factors represented in openness to the world and being influenced by its organizational, developmental and value models and what they carry of ideas and methods of organizing life and new cultural values. We have adopted the descriptive analytical approach to describe the lived reality in the Gourara region and describe the societal structure in general, and understand the reality of this cultural character of this region and the changes that have occurred as a result of the societal changes that have occurred, and the role of youth as the vital group in society to maintain its progress. Thus, we used the questionnaire as a main tool that contained five axes, all of which are related to the study hypotheses, with the aim of extracting results, and the interview tool as a complementary technique to the questionnaire that contained 16 questions with the aim of collecting qualitative data from the field, in addition to informants, photographic preparations, and video films specific to this type of heritage. After the anthropological, statistical, and sociological analysis of the data, a number of results and recommendations were reached, the most important of which are: - Making the modern family a fertile field for transferring experience and acquiring the components and pillars of society, especially the intangible heritage that is transmitted orally from one generation to another, as it is the first building block of the individual, and encouraging him to embrace heritage in light of the successive changes to it. - The necessity of preserving the Zenati dialect, which represents the dialect of society and heritage, because the loss of the language means the loss of the original ethnic and cultural identity and the extinction of its heritage. - The major role that young people play in the process of reviving, awakening, or renewing this heritage, as they are the most important and effective segment capable of change, or their role in imposing collapse as a result of globalization and its consequences. Keywords: change, cultural change, cultural heritage, intangible heritage, acculturation, socialization, Ahlil, youth. Ministère de l’Enseignement Supérieure et de la Recherche