الشباب والسياسة في الجزائر بين التمثلات والممارسات دراسة ميدانية بمدينة تلمسان

Abstract

تهدف هذه الدراسة إلى تحليل العلاقة بين الشباب والسياسة في الجزائر من خلال استكشاف التمثلات والممارسات السياسية التي تشكلت في سياق التحولات الاجتماعية والسياسية، مع التركيز على تجربة الحراك الشعبي باعتباره لحظة مفصلية أعادت تشكيل الوعي السياسي وأنماط المشاركة لدى الشباب. وقد اعتمدت الدراسة على مقاربة سوسيو-أنثروبولوجية لفهم كيفية تشكل الفعل السياسي الشبابي داخل التفاعل بين المؤسسات الرسمية والفضاءات الاجتماعية والرقمية، مع اتخاذ مدينة تلمسان مجالًا للدراسة الميدانية. تناولت الدراسة في جانبها النظري المؤسسات السياسية الجزائرية بوصفها بنى ذات وظائف تنظيمية ورمزية في الوقت نفسه، حيث لا يقتصر دورها على إدارة الشأن العام، بل يمتد إلى إنتاج المعاني السياسية وإعادة تشكيل أنماط السلطة والتمثيل داخل المجتمع. كما تم التطرق إلى إشكالية العلاقة بين الشباب والمؤسسات وما يرافقها من تحديات مرتبطة بالثقة السياسية، وحدود المشاركة، واتجاه الشباب نحو فضاءات بديلة للتعبير السياسي. أما في الجانب المتعلق بالحراك الشعبي، فقد أبرزت الدراسة كيف أسهم هذا الحدث في إعادة إنتاج الوعي السياسي لدى الشباب الجزائري، من خلال بناء أشكال جديدة من التعبير السياسي والاحتجاج السلمي والرمزي، سواء عبر الفضاءات الحضرية أو المنصات الرقمية. كما تم تحليل دور الشعارات، والكتابات الجدارية، والرموز الثقافية، والخطابات الاحتجاجية في تشكيل ذاكرة جماعية جديدة، وإعادة تعريف مفاهيم المواطنة والهوية السياسية والمشاركة العامة. وأظهرت نتائج الدراسة أن الشباب في مدينة تلمسان لم يعودوا يقتصرون على أشكال المشاركة التقليدية، بل طوروا أنماطًا جديدة من الفعل السياسي تجمع بين العمل الجمعوي، والمبادرات المجتمعية، والاحتجاج الرمزي، والتفاعل الرقمي. كما كشفت الدراسة أن الحراك الشعبي ساهم في بناء وعي سياسي أكثر ديناميكية وانفتاحًا، قائم على إعادة التفاوض حول العلاقة بين الدولة والمجتمع، وعلى إنتاج فضاءات سياسية بديلة تسمح بتجديد آليات المشاركة والتمثيل. This study aims to analyze the relationship between youth and politics in Algeria by exploring the political representations and practices shaped within the context of social and political transformations, with particular emphasis on the experience of the popular movement (Hirak) as a decisive moment that reshaped political awareness and patterns of participation among young people. The study adopts a socio-anthropological approach to understand how youth political action is formed through interactions between formal institutions and social and digital spaces, taking the city of Tlemcen as the field of study. On the theoretical level, the study examines Algerian political institutions as structures that carry both organizational and symbolic functions. Their role extends beyond the administration of public affairs to include the production of political meanings and the reproduction of power relations and representation within society. The research also addresses the issue of the relationship between youth and institutions and the challenges associated with political trust, the limitations of participation, and the tendency of young people to seek alternative spaces for political expression. Regarding the popular movement, the study highlights how this event contributed to the reconstruction of political awareness among Algerian youth through the emergence of new forms of political expression and peaceful symbolic protest, both in urban spaces and on digital platforms. It further analyzes the role of slogans, graffiti, cultural symbols, and protest discourse in shaping a new collective memory and redefining concepts of citizenship, political identity, and public participation. The findings reveal that young people in the city of Tlemcen no longer rely solely on traditional forms of participation but have developed new patterns of political engagement combining associative work, community initiatives, symbolic protest, and digital interaction. The study also demonstrates that the popular movement contributed to building a more dynamic and open political consciousness based on renegotiating the relationship between the state and society and creating alternative political spaces that renew mechanisms of participation and representation. Cette étude vise à analyser la relation entre la jeunesse et la politique en Algérie en explorant les représentations et les pratiques politiques façonnées dans le contexte des transformations sociales et politiques. Elle met un accent particulier sur l’expérience du mouvement populaire (Hirak) en tant que moment décisif ayant remodelé la conscience politique et les modes de participation chez les jeunes. L’étude adopte une approche socio-anthropologique pour comprendre comment l’action politique des jeunes se constitue à travers les interactions entre les institutions formelles et les espaces sociaux et numériques, en prenant la ville de Tlemcen comme terrain d'étude. Sur le plan théorique, l'étude examine les institutions politiques algériennes en tant que structures porteuses de fonctions à la fois organisationnelles et symboliques. Leur rôle s'étend au-delà de l'administration des affaires publiques pour inclure la production de significations politiques et la reproduction des rapports de pouvoir et de représentation au sein de la société. La recherche aborde également la question de la relation entre les jeunes et les institutions, ainsi que les défis liés à la confiance politique, les limites de la participation et la tendance des jeunes à rechercher des espaces alternatifs d'expression politique. Concernant le mouvement populaire, l'étude souligne comment cet événement a contribué à la reconstruction de la conscience politique chez les jeunes Algériens à travers l'émergence de nouvelles formes d'expression politique et de contestation symbolique pacifique, tant dans les espaces urbains que sur les plateformes numériques. Elle analyse en outre le rôle des slogans, des graffitis, des symboles culturels et du discours de protestation dans le façonnage d'une nouvelle mémoire collective et la redéfinition des concepts de citoyenneté, d'identité politique et de participation publique. Les résultats révèlent que les jeunes de la ville de Tlemcen ne s'appuient plus uniquement sur les formes traditionnelles de participation, mais ont développé de nouveaux modes d'engagement politique combinant le travail associatif, les initiatives communautaires, la contestation symbolique et l'interaction numérique. L'étude démontre également que le mouvement populaire a contribué à la construction d'une conscience politique plus dynamique et ouverte, fondée sur la renégociation de la relation entre l'État et la société et la création d'espaces politiques alternatifs qui renouvellent les mécanismes de participation et de représentation.